"12 ВЕЧЕРОВ" духовной и народной казачьей песни ДПЦ «Святодуховский»
21, 22, 26, 27, 28, 29 августа 2008 года.
"12 ВЕЧЕРОВ" духовной и народной казачьей песни
C 12 по 29 августа на территории Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры в духовно-просветительском центре «Святодуховский» пройдет серия концертов казачьей и духовной песни.
Испокон веков основой казачьей культуры являлась православная вера, и по сей день казачество и православная церковь неразрывно связаны. Не случайно за казаками исторически закрепилось название – «Рыцари Православия». Постоянные военные походы, жизнь полная опасностей и тревог, разлука с домом – все это легло в основному казачьего фольклора.
В целях укрепления исконных казачьих традиций международный центр искусств «Балтийский» совместно с Александро-Невской Лаврой организует цикл концертов народного, ордена святого Кирилла, ансамбля «Атаман».
Музыкальный коллектив является дипломантом VII Сретенского фестиваля духовной и народной музыки, а также лауреатом российских и международных конкурсов народной песни. В 2008 году получил звание народного ансамбля. Все его участники являются потомственными казаками.
В репертуаре коллектива как старинные народные песни, так и современные авторские произведения, затрагивающие самобытную казачью культуру. В каждом концерте будут исполнены церковные и духовные песнопения казачьего распева, а также произведения Виктора Захарченко, Александра Дудника, иеромонахов Романа и Иустина, Геннадия и Анастасии Заволокиных, Александры Пахмутовой и других композиторов.
В состав ансамбля входят 11 вокалистов и 4 музыканта. Хормейстер музыкального коллектива – Наталья Горянина, художественный руководитель – Артемий Пилипенко. Ведущий мероприятия – директор ансамбля Александр Красноперец.
Мы слушали выступления этого казачьего ансамбля уже 3 раза и каждый раз были в полном восторге!
Как на Чёрный ерик, как на Чёрный ерик * Ехали казаки – сорок тысяч лошадей, И покрылся берег, и покрылся берег Сотнями порубанных, пострелянных людей.
Припев (дважды): Любо, братцы, любо, любо, братцы, жить, С нашим атаманом не приходится тужить.
А первая пуля, а первая пуля, А первая пуля ударила коня, А вторая пуля, а вторая пуля, А вторая пуля-дура ранила меня.
Припев (с повторением).
Атаман наш знает, кого выбирает, Грянула команда, тай забыли про меня. Им досталась воля и казачья доля, Мне досталась пыльная горячая земля.
Припев (с повторением).
А жена поплачет, выйдет за другого, За мово товарища, забудет про меня, Жалко только волю во широком поле, Жалко мать-старушку да буланого коня.
Припев (с повторением).
Кудри мои русые, очи мои светлые Травами, бурьяном да полынью порастут, Кости мои белые, сердце моё смелое Коршуны да вороны по степи разнесут.
Припев (с повторением).
Когда мы были на войне
На основе стихотворения Давида Самойлова «Песенка гусара»
Когда мы были на войне, Когда мы были на войне, Там каждый думал о своей Любимой или о жене.
И я бы тоже думать мог, И я бы тоже думать мог, Когда на трубочку глядел, На голубой её дымок.
Но я не думал ни о чём, Но я не думал ни о чём, Я только трубочку курил С турецким горьким табачком.
Как ты когда-то мне лгала, Как ты когда-то мне лгала, Но сердце девичье своё Навек другому отдала.
Я только верной пули жду, Я только верной пули жду, Что утолит печаль мою И пресечёт нашу вражду.
Когда мы будем на войне, Когда мы будем на войне, Навстречу пулям полечу На вороном своём коне.
Но только смерть не для меня, Да, видно, смерть не для меня, И снова конь мой вороной Меня выносит из огня. _______________________ Две последние строки куплетов повторяются дважды.
Отправлено: 28.04.09 00:48. Заголовок: Казачьи песни (подбо..
Казачьи песни (подборка текстов)
Многие слова написаны “неправильно”, но это - умышленные орфографические “ошибки”, сделанные с целью хотя бы отдаленно передать звучание песен на том языке, на котором они исполняются станичниками, а не исполнителями из центральной России, произносящими твердое российское “г” и т. п.
Отправлено: 01.06.09 09:41. Заголовок: С 9 по 26 июня 2009:..
С 9 по 26 июня 2009: 12 вечеров казачьей песни.
С 9 по 26 июня Свято-Троицкая Александро-Невская лавра совместно с Международным центром искусств «Балтийский» проводят серию концертов казачьей песни ансамбля «Атаман» в Духовно-просветительском центре «Святодуховский». Цель проведения этих мероприятий – возрождение и сохранение исконной песенной культуры казаков.
Ансамбль является дипломантом VII Сретенского фестиваля духовной и народной музыки, а также лауреатом российских и международных конкурсов народной песни. Награжден орденом св. Кирилла казачьего братства России. В 2008 году получил звание народного ансамбля.
Концерты будут состоять из нескольких блоков: церковного и духовного песнопения, исторических и патриотических, народных и современных казачьих песен.
Ведущий мероприятия – атаман Александр Красноперец. Начало концертов в 19 часов (каждый вторник, среду, четверг и пятницу).
23.03.2008 10:57:50 Светлана Тетерина: Новая концертная программа ансамбля "Атаман"
Ансамбль «Атаман» уникален тем, что состоит только из настоящих коренных казаков. Это представители шести казачьих округов: Кубанского, Донского, Теркского, Уральского, Сибирского и Запорожского. Руководитель ансамбля Красноперец Александр Михайлович сам из казачьей семьи, большую часть своей жизни провёл на Кубани. Он, с детства воспитанный в культуре казачьей песни, как никто другой, чувствует и понимает духовный смысл, красоту, мелодику и ту особую неповторимую интонацию, которая присуща этому жанру.
В телефонном интервью Александр Михайлович сказал, что основной идеей их концертной деятельности можно назвать стремление сохранить, сберечь и продолжить традиции русского казачьего фольклора. «Наши предки оставили нам в наследство потрясающе богатый пласт культуры. Но в том, как сейчас исполняются народные песни, есть тенденция к разрыву преемственности. Исполнителей много, и многие хорошо поют по старинным образцам. Но мало кто обращает внимание на то, что жанр развивается, что есть современные авторы».
Вокальное искусство отражает сознание и душу человека, его представление об идеале, о счастье, его стремление к совершенству. Александр Михайлович считает, что необходимо в рамках этого жанра отобразить душу современного казачества, поэтому коллектив ансамбля постоянно ищет молодых авторов: «После нас тоже должно что-то остаться».
Казаки – русские православные люди, и поэтому в репертуар коллектив включает и духовные песни. Так же, говорит Красноперец, казаки – это воины Христовы, так повелось издавна, поэтому ансамбль исполняет много патриотических песен, прославляющих наш народ и наше Отечество.
Концертная программа «Русь святая…» состоит из трёх частей. Это духовные песни иеромонаха Романа, иеромонаха Геннадия (Заволокина), Анастасии Заволокиной, народные духовные песни. Вторая часть – казачьи народные песни: «Солнце низэнько», «Когда мы были на войне», «Пролегала путь-дорожка», «Любо, братцы, любо», «По Дону гуляет». В третьей части концерта звучат песни молодых авторов-исполнителей, которые пишут в казачьей манере.
C 9 по 26 июня на территории Свято-Троицкой Александро-Невской лавры в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» пройдет цикл концертов казачьей песни.
Испокон веков основой казачьей культуры являлась православная вера, и по сей день казачество и православная церковь неразрывно связаны. Не случайно за казаками исторически закрепилось название – «Рыцари Православия». Постоянные военные походы, жизнь полная опасностей и тревог, разлука с домом – все это легло в основу казачьего фольклора.
По благословению его Высокопреподобия наместника Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрита Назария (Лавриненко) в целях сохранения исконных казачьих традиций Международный центр искусств «Балтийский» совместно со Свято-Троицкой Александро-Невской лаврой организует цикл концертов народного, ордена святого Кирилла, казачьего ансамбля «Атаман».
Музыкальный коллектив является дипломантом V, VI и VII Сретенских фестивалей духовной и народной музыки, а также лауреатом российских и международных конкурсов народной песни. В 2008 году получил звание народного ансамбля. Все его участники являются потомственными казаками.
В репертуаре коллектива как старинные народные песни, так и современные авторские произведения, затрагивающие самобытную казачью культуру. В каждом концерте будут исполнены церковные и духовные песнопения, а также произведения Виктора Захарченко, Александра Дудника, иеромонахов Романа и Иустина, Геннадия и Анастасии Заволокиных, Александры Пахмутовой и других композиторов.
В состав ансамбля входят 12 вокалистов и 5 музыкантов. Постановка вокала – Любовь Пискун, хореографы – Евгений Сережников и Надежда Мосиенко, хормейстер коллектива – Наталья Горянина. Ведущий мероприятия – директор ансамбля, есаул Александр Красноперец.
Начало выступлений в 19 часов (каждый вторник, среду, четверг и пятницу).
Отправлено: 16.06.09 14:13. Заголовок: Программы концертов ..
Программы концертов ансамбля "Атаман" Программа 12 вечеров казачей песни.:
Зэлэное жито (сл. и муз.: народные) Пресвятая Богородице (сл.: иеромонах Роман, муз.: Г. Заволокин) Колокольный звон (сл.: иеромонах Роман, муз.: В. Захарченко) Знаю, что в мире (сл. и муз.: Г. Заволокина) Земля Русская (сл.: иеромонах Иустин, муз.: А. Заволокина) 9 июня 2009 Многая лета Русской земле (сл.: А. Шаганов, муз.: И. Матвиенко) Казачий край (сл. и муз.: А. Заволокина) Любо братцы, любо (сл. и муз.: народные) Казаки - казаченьки (сл. и муз.: Н. Вечеркин) Йихалы козаченьки (сл. и муз.: народные) Кубань - ричка ( сл.: А. Пивень, муз.: В. Захарченко) Казак идет (сл. и муз.: М. Синько) Ой, вишенька-чэрэшенька (сл. и муз.: народные) Шел казак на побывку домой (сл. и муз.: народные) По горам Карпатским (сл. и муз.: народные) Стога (сл.: А. Толстого, муз.: В. Захарченко)
10 июня 2009
Матушка церковь (сл.: Тараканова, муз.: А. Заволокина) Ой, покайся, грешный челевече (духовный стих ст. Нововеличковской Краснодарского края) На молитве Русская земля (сл.: неизвестный автор, муз.: М. Трошин) Святая Русь (сл.: С. Бехтеев, муз.: В. Захарченко) Ой, не время нынче спать, православные (сл.: иеромонах Роман, муз.: Н. Волков) Любо братцы, любо (сл. и муз.: народные) Во славном понизовом городе Астрахане (сл. и муз.: народные) Ай, Россея (сл. и муз.: народные) По Дону гуляет (сл. и муз.: народные) Не для меня (сл. и муз.: народные) Выходила мать (сл. и муз.: А. Якимов) Воронушка (сл.: иеромонах Роман, муз.: А. Заволокина) Господи, спаси (сл. и муз.: О. Дубова)
11 июня 2009:Концерт солистки ансамбля ″Атаман″, кубанской казачки Юлии Ремизовой.
Отче наш (молитва, муз.: Н. Кедров) Ой, покайся, грешный челевече (духовный стих ст. Нововеличковской Краснодарского края; запевала Ю. Ремизова) Музыкант (сл. и муз.: протоиерея О. Скобля; запевала Ю. Ремизова) По Дону гуляет (сл. и муз.: народные) Зозуля (сл. и муз.: народные; запевала Ю. Ремизова) Казаки-казаченьки (сл. и муз.: Н. Вечеркин) Ах, судьба (сл.: В Чурсов, муз.: А. Костюк; запевала Ю. Ремизова) Когда мы были на войне (сл. и муз.: народные) Уж ты молодка - душа (сл.: Н. Куприянова, муз.: Е. Кудюкина, запевала Ю. Ремизова) Пряла бы я кудэлыцю (сл. и муз.: народные; запевала Ю. Ремизова) Ой, то не вечер (сл. и муз.: народные) Поле Куликово (сл.: иеромонах Роман, муз.: В. Захарченко; запевала Ю. Ремизова) Казак идет (сл. и муз.: М. Синько) Воронушка (сл.: иеромонах Роман, муз.: А. Заволокин; запевала Ю. Ремизова) Атаман (сл. и муз.: народные)
12 июня 2009 Зэлэное жито (сл. и муз.: народные) Отче наш (молитва, муз.: Н. Кедров) Взбранной Воеводе. Кондак Пресвятой Богородице (муз.: А. Захаров) Тропарь св. благ. кн. Александру Невскому (обиходный напев, 4-й глас) Величание св. благ. кн. Александру Невскому (знаменный распев) Многая лета Русской земле (сл.: А. Шаганов, муз.: И. Матвиенко) Любо братцы, любо (сл. и муз.: народные) Йихалы козаченьки (сл. и муз.: народные) Солнцэ нызэнько (сл. и муз.: народные) Комар (сл. и муз.: народные) За Уралом, за рекой (сл. и муз.: народные) По горам Карпатским (сл. и муз.: народные) На сопках Маньчжурии (сл.: С. Скиталец, муз.: И. Шатров) Поднимется Россия (автор неизвестен)
16 июня 2009: Эхо Гражданской войны. Пресвятая Богородице (сл.: иеромонах Роман, муз.: Г. Заволокин) На молитве Русская земля (сл.: неизвестный автор, муз.: М. Трошин) Святая Русь (сл.: С. Бехтеев, муз.: В. Захарченко) Растревожили ветры вольные (сл.: Т. Кизяков, муз.: И. Стрельников (иеромонах Иустин)) Белая песня (сл. и муз.: Ю. Борисов) Слышали деды (песня Белой гвардии) Русские рубят русских (сл.: М. Андреева, муз.: И. Матвиенко) Когда мы были на войне (сл. и муз.: народные) Вороны слетелись (сл. и муз.: Н. Емелин) Мой конь (сл.: С. Бехтеев, муз.: И. Матвиенко) Воронушка (сл.: иеромонах Роман, муз.: А. Заволокин) На сопках Маньчжурии (сл.: С. Скиталец, муз.: И. Шатров) Прощание Славянки (сл.: А. Мингалев, муз. В. Агапкин)
Отправлено: 18.06.09 12:24. Заголовок: 17 июня 2009: http:..
17 июня 2009:
Ангел (сл. и муз.: Н. Емелин) Ой, покайся, грешный челевече (духовный стих ст. Нововеличковской Краснодарского края) Колокольный звон (сл.: иеромонах Роман, муз.: В. Захарченко) Земля Русская (сл.: иеромонах Иустин, муз.: А. Заволокина) Казачий край (сл. и муз.: А. Заволокин) Казак идет (сл. и муз.: М. Синько) Кубань - ричка ( сл.: А. Пивень, муз.: В. Захарченко) Комар (сл. и муз.: народные) Доля моя, доля (сл. и муз.: А. Якимов) Не для меня (сл. и муз.: народные) Шел казак на побывку домой (сл. и муз.: народные) Горькая моя родина (сл.: Н. Добронравов, муз.: А. Пахмутова) Атаман (сл. и муз.: народные)
18 июня 2009: Концерт солистки ансамбля ″Атаман″, запорожской казачки Ирины Сергей
Отче наш (молитва, муз.: Н. Кедров) На молитве Русская земля (сл.: неизвестный автор, муз.: М. Трошин; запевала И. Сергей) Земля Русская (сл.: иеромонах Иустин, муз.: А. Заволокина; запевала И. Сергей) Ой, не время нынче спать, православные (сл.: иеромонах Роман, муз.: Н. Волков) Купалинка (белорусская народная песня; запевала И. Сергей) Ай, Россия (сл. и муз.: народные) Плач - сухопляс (сл. и муз.: народные; запевала И. Сергей) Когда мы были на войне (сл. и муз.: народные) Четыре ветра (сл. и муз.: народные; запевала И. Сергей Казак идет (сл. и муз.: М. Синько) Ой, туманы (сл.: М. Исаковский, муз.: В. Захаров; запевала И. Сергей) Казаки в Берлине (сл.: Ц. Солодарь, муз: Дм. и Дан. Покрасс) Ой, вишенька-чэрэшенька (сл. и муз.: народные; запевала И. Сергей) Йихалы козаченьки (сл. и муз.: народные) Малиновый звон (сл. и муз.: А. Морозов; запевала И. Сергей) Ой, мий мылый варэнычков хоче (сл. и муз.: народные; запевала и. Сергей) Спролягала она путь-дорожка (сл. и муз.: народные)
19 июня 2009
Земле Русская (стихира) Тропарь св. благ. кн. Александру Невскому (обиходный напев, 4-й глас) Тропарь св. благ. кн. Дмитрию Донскому (обиходный напев, 3-й глас) Взятие Измаила (сл. и муз.: народные) Ай, Россея (сл. и муз.: народные) По горам Карпатским (сл. и муз.: народные) Русские рубят русских (сл.: М. Андреева, муз.: И. Матвиенко) Священная война (сл.: В. Лебедев-Кумач, муз.: А. Александров) Катюша (сл.: М. Блантер, муз.: М. Исаковский) Казаки в Берлине (сл.: Ц. Солодарь, муз: Дм. и Дан. Покрасс) Ясный сокол (сл.: А. Шаганов, муз.: И. Матвиенко) Уж ты молодка - душа (сл.: Н. Куприянова, муз.: Е. Кудюкина) Господи, спаси (сл. и муз.: О. Дубова) Выходила мать (сл. и муз.: А. Якимов) Отечество и честь (сл. и муз.: О. Дубова) Поднимется Россия (автор неизвестен)
Отправлено: 18.06.09 12:31. Заголовок: 23 июня 2009 http:/..
23 июня 2009
Взбранной Воеводе. Кондак Пресвятой Богородице (муз.: А. Захаров) Тропарь Покрову Пресвятой Богородице (обиходный напев, 4-й глас) Благодатный дом (духовный стих) Боже, Царя храни (сл.: В. Жуковский, муз.: А. Львов) Как во дальней во сторонке (сл. и муз.: народные) Когда мы были на войне (сл. и муз.: народные) За Уралом, за рекой (сл. и муз.: народные) Закувала зозуленька (сл. и муз.: народные) Малиновый звон (сл. и муз.: А. Морозов) Лизавета (сл.: Е. Долматовский, муз.: Н. Богословский) Горькая моя Родина (сл.: Н. Добронравов, муз.: А. Пахмутова) Атаман (сл. и муз.: народные)
24 июня 2009: Концерт солистки ансамбля ″Атаман″, уральской казачки Веры Мокрушиной.
Отче наш (молитва, муз.: Н. Кедров) Богородице Дево, радуйся (напев Николо-Черноостровского монастыря) Пресвятая Богородице (сл.: иеромонах Роман, муз.: Г. Заволокин; запевала В. Мокрушина) Благодатный дом (духовный стих) Матушка церковь (сл.: Тараканова, муз.: А. Заволокина; запевала В. Мокрушина) Многая лета Русской земле (сл.: А. Шаганов, муз.: И. Матвиенко; запевала В. Мокрушина) Спролягала она путь-дорожка (сл. и муз.: народные) Стога (сл.: А. Толстого, муз.: В. Захарченко; запевала В. Мокрушина) Солнцэ нызэнько (сл. и муз.: народные; запевала В. Мокрушина) Ангел (сл. и муз.: Н. Емелин; запевала В. Мокрушина) Ой, веди нас, княже! (сл. и муз. Г. Лупандина) Атаман лихой (сл.: Н. Вечеркин, муз.: Г. Вечеркина) Пой, матушка Русь! (сл. и муз.: А. Якимов; запевала В. Мокрушина) Горькая моя Родина (сл.: Н. Добронравов, муз.: А. Пахмутова) Атаман (сл. и муз.: народные)
25 июня 2009: Концерт солистки ансамбля ″Атаман″, кубанской казачки Дарьи Куцой
Отче наш (молитва, муз.: Н. Кедров) О светло-светлая (сл.: сказания о погибели земли Русской, муз.: М. Трошин; запевала Д. Куцая) На молитве Русская земля (сл.: автор - неизвестен, муз.: М. Трошин) Колокольный звон (сл.: иеромонах Роман, муз.: В. Захарченко; запевала Д. Куцая) Земле Русская (стихира) Кубань - ричка ( сл.: А. Пивень, муз.: В. Захарченко; запевала Д. Куцая) Комар (сл. и муз.: народные) Кувала зозуля (сл. и муз.: народные) Йихалы козаченьки (сл. и муз.: народные) Белая песня (сл. и муз.: Ю. Борисов; запевала Д. Куцая) Когда мы были на войне (сл. и муз.: народные) Выходила мать (сл. и муз.: А. Якимов; запевала Д. Куцая) Зорька алая (сл.: В. Гин, муз.: А. Морозов) Кони в поле (сл. и муз.: А. Заволокина; запевала Д. Куцая) На сопках Маньчжурии (сл.: С. Скиталец, муз.: И. Шатров) Прощание Славянки (сл.: А. Мингалев, муз. В. Агапкин) Спролягала она путь-дорожка (сл. и муз.: народные)
26 июня 2009: Вечер подхорунжих казачьего ансамбля ″Атаман″
Боже, Царя храни (сл.: В. Жуковский, муз.: А. Львов) Благодатный дом (духовный стих) Взятие Измаила (сл. и муз.: народные) Казак идет (сл. и муз.: М. Синько) По горам Карпатским (сл. и муз.: народные) Когда мы были на войне (сл. и муз.: народные) Русские рубят русских (сл.: М. Андреева, муз.: И. Матвиенко) Лизавета (сл.: Е. Долматовский, муз.: Н. Богословский) Не для меня (сл. и муз.: народные) Господи, спаси (сл.: О. Дубова, муз.: неизвестный автор) Казаки в Берлине (сл.: Ц. Солодарь, муз: Дм. и Дан. Покрасс) Ясный сокол (сл.: А. Шаганов, муз.: И. Матвиенко) Доля моя, доля (сл. и муз.: А. Якимов) Полно вам снежочки (сл. и муз.: народные) Вороны слетелись (сл. и муз.: Н. Емелин) Поднимется Россия (автор неизвестен)
Отправлено: 19.06.09 00:38. Заголовок: Svoboda пишет: Я бы..
Svoboda пишет:
цитата:
Я бы выбрала 26 июня 2009: Вечер подхорунжих казачьего ансамбля ″Атаман″
Да, я бы тоже пошла именно на эту программу, недаром я выделила свои любимые песни! К тому же я больше люблю мужское пение, чем женское! Может и получится попасть на этот концерт...
Svoboda , сколько экспрессии в твоих фотографиях! Казаки и казачки прямо летают в воздухе! Хотя у них было немало грустных песен и грозных песен о войне!
Отправлено: 11.07.09 01:42. Заголовок: Песенку написал в 19..
Песенку написал в 1980-е годы бард Виктор Столяров на стихотворение Давида Самойлова "Песенка гусара". Тогда же прозвучала на радио "Юность" и очень быстро получила распространение под видом старинной народной. Несколько раз использована в кинематографе, в том числе в сериалах "Громовы" (о шахтерской семье конца 1970-х, режиссер-постановщик Александр Баранов, 2006) и "СМЕРШ" (о послевоенной Западной Украине и Западной Белоруссии - операции СМЕРШа против остатков польской Армии Крайовой, украинских и белорусских повстанцев осенью 1945 года, режиссер-постановщик Зиновий Ройзман, 2007).
С сайта Виктора Столярова
"Впервые стихи Давида Cамойлова "Песенка гусара" я прочитал в журнале "Огонек". Простые, выразительные слова, что называется, зацепили. Сразу же возникла интонация, из которой и выросла незамысловатая мелодия. Было это в середине 80-х, точно не помню, но кажется, впервые эту песню исполнил наш ансамбль "Талисман" на фестивале в г. Пущино на Оке. И тогда же Ада Якушева, рассказывая о фестивале на радиостанции "Юность", пустила в эфир эту песню. Ансамбль выступал в больших и малых залах в самых разных городах, но славой обласкан не был, и известен был узкому кругу любителей авторской песни. Тем более было удивительно, что во время концертов песню "Когда мы были на войне" часто просили исполнить. Потом мне рассказывали, что эту песню слышали в самых неожиданных местах, например, ее пели туристы в горах Тянь-Шаня. А недавно друзья рассказали, что песню поет "очень похоже" исполнительница народных казачьих песен Пелагея".
Народный, Ордена Св.Кирилла, казачий ансамбль "Атаман" является дипломантом VII Сретенского фестиваля духовной и народной музыки, а также лауреатом российских и международных конкурсов народной песни. Звание народного ансамбля - получил в 2008 году. Все участники коллектива являются потомственными казаками. В состав ансамбля входят 11 вокалистов и 5 музыкантов.
Руководитель ансамбля - А.Красноперец. Хормейстер - Н.Горянина.
Отправлено: 28.10.09 16:14. Заголовок: Концерт Народного ор..
Концерт Народного ордена св. Кирилла и ордена Николая II, казачьего ансамбля «Атаман»
01.11.2009 года. ЛКЗ «У Финляндского»
«Как во русской, во земле …»
«Как во русской, во земле» - это новая программа подготовленная коллективом ансамбля «Атаман». Это концерт – праздник народной песни и традиционных казачьих танцев. Произведения, исполняемые коллективом, насыщены активной ритмикой. Отважный и вольный дух казачества пронизывает насквозь все программы ансамбля "Атаман". В программе прозвучат, старинные народные казачьи песни, современные авторские произведения, написанные в народном стиле, многие из которых были подготовлены коллективом ансамбля специально для этого концерта.
Казачий ансамбль "Атаман" - это созвездие талантливых певцов и музыкантов, каждый из которых предстает на сцене неповторимой личностью. Коллектив является дипломантом V, VI, VII Сретенских фестивалей духовной и народной музыки, а также лауреатом российских и международных конкурсов народной песни. В 2007 году был награжден орденом святого Кирилла, за возрождение казачьих традиций, в 2008 году получил звание народного ансамбля, а летом 2009 года княжна Ольга Николаевна Куликовская – Романова, вручила ансамблю орден Царя мученика Николая II.
Хормейстер коллектива - Наталья Горянина, директор ансамбля - Александр Красноперец продюсер - Дмитрий Юрченко
история коллектива:
Ансамбль «Атаман» появился в 2003-ем году. Как говорит руководитель ансамбля, Александр Красноперец, родовых казаков на создание этого коллектива подвигли две причины. Первая: в Петербурге появилось слишком много исполнителей, которые распевали казачьи песни по ресторанам, перед иностранными туристами и в таком виде, который совершенно неприемлем для уха настоящего казака.
Вторая причина создания ансамбля: сложилась такая ситуация, что, если кто-то исполняет старинные казачьи песни, значит, он истинный казак. А современных композиций вроде как и не должно быть. Будто кому-то нужно разорвать связь между казаками XIX-го - начала XX-го века и их потомками. Но ведь они остались казаками, хотя живут в нашей с вами действительности, сегодня и сейчас. И песни, которые пишут композиторы в казачьей манере, современные песни - это тоже казачьи песни. Культура не должна консервироваться, она должна развиваться. Живы казаки, жива и песня казачья, и пишется она сегодня и сейчас.
И поэтому в составе ансамбля - не бабушки с дедушками, а молодые красавцы-казаки и красавицы-казачки. И в репертуаре ансамбля постоянно появляются новые песни современных авторов, которые должны нравиться молодёжи. На концертах «Атамана» всегда присутствуют молодые люди, а после этих концертов песни, которые звучали в зале, распеваются на улицах. И этого бы не случилось, если бы в программе были только хрестоматийные тексты. Хотя, конечно, старинные казачьи песни, знакомые и любимые для многих, ансамбль тоже исполняет.
Как говорит Александр Красноперец, казачья песня - это особый стиль, особая манера пения. От широко понимаемой русской народной песни её отличает тот воинский дух, который вообще присущ казачеству. Ведь казаки всегда стояли на форпостах нашей Родины, охраняли целостность нашей державы. Даже ритм композиций привязан к шагу лошади, к рыси лошади. И в этом особая красота и самобытность казачьих песен.
Отправлено: 10.12.09 00:48. Заголовок: Концерт казачьего ан..
Концерт казачьего ансамбля "Атаман" ДК им.А.Горького Санкт-Петербург, пл.Стачек, д.4
20.12.2009 19:00
Концерт казачьего ансамбля "Атаман" "Поэты не рождаются случайно"
В репертуаре ансамбля старинные казачьи песни и танцы, а также песни современных авторов: Андрея Якимова, Виктора Захарченко, Геннадия и Анастасии Заволокиных, иеромонаха Романа, Иеромонаха Иустина и Светланы Юрасовой и др.
Народный, Ордена Св.Кирилла, казачий ансамбль "Атаман" является дипломантом VII Сретенского фестиваля духовной и народной музыки, а также лауреатом российских и международных конкурсов народной песни. Звание народного ансамбля - получил в 2008 году. Все участники коллектива являются потомственными казаками. В состав ансамбля входят 11 вокалистов и 5 музыкантов.
Отправлено: 24.04.10 13:47. Заголовок: казачий ансамбль ..
казачий ансамбль "АТАМАН" 25/04/2010 - 19:00
Билеты 100-750 р.
Казачий ансамбль «Атаман» основан 14 октября 2003 года. Идея создания ансамбля — дать возможность талантливой молодёжи казачьего происхождения проявить свой исполнительский талант, заложенный предками. В течение прошедшего со дня создания времени образовался уникальный по своему составу коллектив: большая часть участников имеет казачьи корни и представляет 5 казачьих округов — Донской, Кубанский, Терский, Уральский, Сибирский, а также имеет в своём составе участников, представляющих теперь уже легендарных запорожских казаков.
Состав ансамбля «Атаман» делится на 2 группы: вокальную и инструментальную. В состав инструментальной группы входят 5 человек. Вокальную группу составляют 11 человек. Их возраст от 12 лет до 27 лет.
За несколько веков своего существования казачество не однажды доказало свою природную мощь, проявившуюся как в сокрушающем врагов боевом духе, так и в созидающем творческом потенциале, сформировавшим уникальную культуру. К сожалению, живой творческий процесс, существовавший века, был прерван…
Одна из задач коллектива — не дать разорваться нити, связывающей культуру прошлого и современности. Мы отдаём должное памяти предков, оставивших огромное песенное наследие, создававшееся веками. Однако фольклорные истоки не держат коллектив в узких музейных рамках. То, что созвучно времени и месту, называется актуальность. Мы поём актуальные песни.
В репертуар ансамбля «Атаман» входят старинные казачьи песни, духовные церковные песнопения, патриотические песни современных композиторов. Особое внимание уделяется песням, авторы которых по происхождению казаки.
«Атаман» идет своим путем как в репертуаре, так и в исполнительской манере. Особенность ансамбля – в органичном синтезе традиционной казачьей песни с современной музыкальной культурой, в умении «общаться» со зрителями на современном музыкальном языке и „диалекте“ старинных казачьих песен.
Отправлено: 13.12.11 13:41. Заголовок: Концерт казачьего ан..
Концерт казачьего ансамбля "Атаман" ДК им.М.Горького Санкт-Петербург, пл.Стачек, д.4
24.12.2011 19:00
Концерт казачьего ансамбля "Атаман"
Императорский, ордена св.Кирилла, казачий ансамбль "Атаман" с программой "Ой, то не вечер!".
В концерте принимает участие лауреат международных конкурсов русский оркестр "Перезвоны", художественный руководитель - Марина Рогова, дирижер - Никита Глаголев.
Казачий ансамбль «Атаман» основан 14 октября 2003 года. Идея создания ансамбля – дать возможность талантливой молодёжи казачьего происхождения проявить свой исполнительский талант, заложенный предками. В течение времени, прошедшего со дня создания ансамбля, образовался уникальный по своему составу коллектив: большая часть участников имеет казачьи корни и представляет 5 казачьих округов – Донской, Кубанский, Терский, Уральский, Сибирский, а также имеет в своём составе участников, представляющих теперь уже легендарных запорожских казаков. Состав ансамбля «Атаман» делится на 2 группы: вокальную и инструментальную.
Одна из задач коллектива – не дать разорваться нити, связывающей культуру прошлого и современности. Мы отдаём должное памяти предков, оставивших огромное песенное наследие, создававшееся веками. Однако фольклорные истоки не держат коллектив в узких музейных рамках. То, что созвучно времени и месту, называется актуальность. В репертуар ансамбля «Атаман» входят старинные казачьи песни, духовные церковные песнопения, лирические и патриотические песни современных композиторов. Особое внимание уделяется песням, авторы которых по происхождению казаки.
«Атаман» идет своим путем как в репертуаре, так и в исполнительской манере. Особенность ансамбля – в органичном синтезе традиционной казачьей песни с современной музыкальной культурой, в умении «общаться» со зрителями на современном музыкальном языке и „диалекте” старинных казачьих песен.
Директор ансамбля - А.Красноперец. Хормейстер - Б.Калинчев.
Отправлено: 04.05.12 19:45. Заголовок: Кто «рулит» народную..
Кто «рулит» народную культуру? Жильцова С.
Художественный руководитель казачьего ансамбля «Атаман» А.М. Красноперец об уничтожении русской культуры. Кто и зачем это делает?
- «Атаману» уже семь лет». Что произошло за это время? - Нас признала не только петербургская публика. Мы были на Урале, в Сибири, на юге России, нас теперь знают от Калининграда до Камчатки. Народ на генетическом уровне стремится к народной песне, ее не хватает в сегодняшней жизни. То, что мы несем, отражает внутреннее состояние русского человека.
- Вы сказали, что в сегодняшней жизни таких песен не хватает. Почему? - К сожалению, часть доктрины Алена Даллеса по уничтожению культуры «непокорного» славянского народа сегодня успешно проводится в жизнь уже нашими «кукловодами» и внутри нашей страны. Заняв руководящие посты в министерстве культуры, они свели на нет все усилия народных исполнителей и композиторов. Не делается ничего. Народное творчество не поддерживается, не поощряется, не финансируется. Показные конкурсы и фестивали с громкими названиями, такие, как «Славянский базар» в Витебске, превращены в эстрадно-эротическое шоу совсем неславянских народов, в балаган. Народные коллективы толкают в коммерцию уже тем, что деньги, выделяемые на их развитие, чиновники отделов культуры используют по другому назначению. Сегодня практически нет детских народных коллективов, а по телевизору - одни и те же лица. Межвузовская организация «Покров» проводит замечательный праздник всего студенчества Санкт-Петербурга - День святой Татьяны. Начинается праздник достойно, с литургии в Исаакиевском соборе и награждением особо отличившихся студентов и преподавателей знаками Святой Татьяны, а заканчивается шабашем в Ледовом дворце: «кукловоды» чиновники приглашают туда только коллективы, пропагандирующие западную развратную культуру, сброд, который не несет зрителям ни духовности, ни православия, ни народного искусства. Когда я в прошлом году на одном совещании задал вопрос, почему на православном празднике «такое» исполняется, мне ответили: «мы сами решаем, куда и на что направить деньги». Не только в Петербурге это происходит... На одном из наших концертов в Сибири женщина из Благовещенска сказала: «Приезжайте к нам, а то мы скоро будем петь по-китайски, русских песен давно не слышали». Тихо захватывается Сибирь и Дальний Восток. Ведь никто не говорит о том, что незаметно там внедряется другая культура. А все потому что казаков нет на форпостах. Китайцы льют в Амур всякую гадость, русских ни во что не ставят и остановить их не кому.
- Но казачьи коллективы в стране есть... - Если и выходят на сцену казачьи коллективы, то это как правило ряженные, поющие под фонограмму. Клоунада. Министерство культуры позволяет «быть» только фольклору. Но люди, «копающие» старину, лишь повторяют опыт наших предков и зачастую не лучшим образом. Это не искусство, это скорее метод общения. Проводятся разные фольклорные фестивали, на которые приглашаются исполнители, одетые иной раз смешно и убого. Молодые поют старческими голосами, а пожилые - про любовь. И это все смотрят дети, у которых таким образом формируется представление о народном творчестве, как о чем-то странном и далеком от жизни. Пройдите по Дворцам культуры, вы не найдете сегодня кружка народной песни.
- Почему? - Первое - это не актуально для наших чиновников и ими не поддерживается. Второе - дети с ужасом и удивлением глядят на псевдонародные ансамбли и думают: неужели это наша история? И лишь когда видят настоящее, не фальшивое искусство, возникает интерес. Мы должны после себя оставить что-то новое и достойное. У нас столько неозвученных поэтов, композиторов.
-Неужели сегодня еще возможно заинтересовать наших детей? - Недавно у нас был уличный концерт. Когда мы заиграли старинную казачью песню, то детишки пустились в пляс, а за ними и взрослые. И потом, когда зазвучали патриотические песни, они слушали с большим вниманием и подпевали. Значит мы на правильном пути.
- На вашем пути достаточно много препятствий, ведь вы обнажаете проблемы сегодняшней России. С чем вы обычно сталкиваетесь? - Конечно мы встречаемся , не только с добрым к себе отношением, но и со злом и подлостью, и даже со скрытой цензурой. По-разному бывает. Например, «Метрополитен» не берет звуковую рекламу, в которой есть слова: «Народный, ордена святого Кирилла казачий ансамбль «Атаман», требуют убрать слова «...ордена святого Кирилла». Что, поезда остановятся от этого? На радио, телевидении невозможно разместить рекламу, отражающую истинное название коллектива. Объяснений с их стороны - никаких. На самом деле все просто. Кто-то очень боится православных символов, ведь православие - это самый мощный, объединяющий фактор для русского народа. У нас, у казаков, девиз: «Воля вольная, вера крепкая, с нами Бог и родная земля». Нас постоянно уничтожали, потому что мы всегда понимали «кто есть кто». А недавно во время очередного выступления нас назвали «реваншистами».
- Где это произошло? - Около Дворца культуры. После «Прощания славянки» представители власти потребовали, чтобы мы прекратили выступление. Вероятно они отреагировали на слова песни: «Встань за веру, Русская земля». Видимо эти слова показались им противозаконными, разжигающими национальную рознь, а как это правильно обозначить? Слова «патриот» и «русские» сегодня не в чести. Тут им на ум и пришло первое попавшееся слово... С какого боку мы реваншисты? - не пойму... Разные случаи бывают, происходят разные казусы. Например, недавно во время гастролей по Сибири, в одном из городов, нам предложили для выступления помещение ночного клуба, где обычно показывают стриптиз. Деваться некуда, стали петь там. Так вот, во время исполнения «Богородица, Дева радуйся» подъезжавший к клубу батюшка увидел, как из всех щелей клуба вылетали бесы. Нечисть не выдержала репертуара «Атамана» и улетела из клуба. Вот какова сила православной песни!
- Сколько у вас в репертуаре песен и где в ближайшее время вас можно будет услышать? - В нашем репертуаре около двухсот песен и несколько программ, приуроченных к разным событиям, датам и православным праздникам.
Приглашаем всех, кому дорога наша отчизна, на эти концерты. Будем вместе петь душевные песни и сохранять нашу культуру.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 9
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
К тому же я больше люблю мужское пение, чем женское! 
Выходит их два ансамбля "Атаман"? 
Какая-то ненужная разухабистость в ее исполнении, как будто частушки поет! 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума